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民族传统与社会组织——记2013年秋季第三次讲读会
上传时间:2014-11-06 11:08:21 | 发布人:暂无 | 阅读:

2013年11月5日晚7点,本学期文学人类学专业第三次讲读会在文科楼251室举行。本次讲读会由王远明老师主持,研究所十余名硕士生和博士生到场参会,并作了热烈的讨论。

上半场由来自美国达慕思大学全球文化研究专业的硕士生蔡佼汐带来了题为“思想的离散:民族传统文化在新时代的发展”的报告。主讲人首先介绍了自己的学科背景以及时代背景,接着从西方关于“离散”的研究入手,以苗族和纳西族为例反观中国民族文化传统在新时期的发展。最后主讲人报告了此次田野考察中所使用的人类学方法以及在此过程中得到的种种启示。评议人赵靓作了精彩的评议,特别是针对“离散”一词的意义局限性,田野方法的单一性提出问题,并给出了一些建议。其他同学从田野点的选择是否恰当,“离散”使用的语境是否合适等角度作了热烈的讨论。

下半场由来自台湾新竹清华大学的博士生王廷宇为大家带来了题为“‘家屋’是海市蜃楼还是柳暗花明——四川嘉绒藏人的语言与社会组织”的报告。主讲人首先阐述了核心概念“家屋”的意义,然后从早期人类学的研究典范入手,梳理了人类学关于语言与社会组织的研究传统,其中重点讲述了列维·斯特劳斯“家屋”理论提出的过程及其反响。最后主讲人介绍了其关于嘉绒藏人的民族志研究,希望借助对嘉绒藏人多语言体制下的社会结构的研究重新理解斯特劳斯的“家屋”理论。评议人李国太首先肯定了主讲人从理论到实践的研究方法,同时也就语言与社会组织的结合作了点评。最后,与会者就“家屋”这一概念的使用,嘉绒藏人的认同等问题进行了讨论。

最后,王远明老师对两位主讲人的远道而来表示感谢,并就此次讲读会作了总结,肯定了这次交流所带来的思想碰撞。在热烈的掌声中,讲读会落下了帷幕。

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